第一千六百二十一章 那些不为人知的秘密 (第2/2页)
导演用这样高度凝练和精巧的细节和道具表达了他所理解的善恶本来一体，又互为因果的价值认知。这在另外一组道具中也有佐证，就是海报中用到的棒棒糖和斧头，这对矛盾和张力很强的道具，所要表达的和“恶之花”一样，只不过更鲜明罢了。
很多观众没有注意到一个重要的细节就是，阿星和他的跟班肥仔聪常常出没的一个重要场所为什么是一个红绿灯岗亭，这个鼎状的岗亭在电影中出现过多次，我认为这个是非常关键的，也是导演相当巧妙的安排。
在暗示着这两个社会底层的小混混他们在善恶边缘，人生的十字路口徘徊，交通岗亭只会出现在十字路口，一念变善，一念为恶，最终他们还是在“我不入地狱，谁入地狱”的感召之下，实现了人生中最大的转折与自我救赎。包租婆说，年轻人，行差踏错，在所难免，也映证了阿星内心的挣扎。只要内心的正气被唤醒，人在关键的时候还是会做出正确的选择。
影片对主角阿星的身世交代是很模糊的，他就是一个失散在市井的孤儿擦鞋匠。
但是如果观众细心观察，我觉得阿星的确就是包租公与包租婆之子。
其中的线索之一是，包租婆说，当年因为争强好胜，亲眼目睹自己的孩子被人打死。
但这个“死”和阿星被火云邪神殴打至“死”是同样的场景，但是因为他是万中无一的奇才，具有超凡的自我修复能力，无论是毒蛇咬伤，还是飞刀所伤。胖子说，为什么你每次受伤都能不治而愈？也就暗示着包租婆当年所谓的目睹儿子惨死只是一个假象。
阿星在片中说，为了维护世界和平，把自己的本来用于读书成为一个“医生或者律师”的零花钱用来购买了《如来神掌》的秘籍，而最后阿星和火云邪神对决时，包租婆说，如果我们的儿子还活着也像他这么大了，说不定“不是一个医生，就是一个律师”。但这一些线索只构成了一个美好的猜想，阿星即包租公婆之子。
实际上再细心一点的观众可以获得一个非常重要的细节证据，就是阿星年幼生活场景里有一个重要的生活场景的墙上有一个招牌“十灵丹”，这个招牌最后在阿星被火云邪神打成重伤之后被包租公婆治疗的地点也正是他们经营的药店，火云邪神闻到药味之后回神看过去的墙上也有一个招牌“十灵丹”，这就不是巧合了。这是证明阿星身世的最佳铁证，这个重要的细节可能很多观众大多数都没有发现。
关于真正的高手，电影里面提到了多次，万中无一的高手！
那么谁才是真正的高手？是真正依次出现的是十二路谭腿、洪家铁线拳、五郎八卦棍、六指琴魔、太极拳、狮吼功、蛤蟆功和如来神掌吗？很显然这些功夫的出现并不是要证明唯快不破天下武功谁更是真正的高手。
人世间万中无一的高手在《功夫》中有精准的表达，就是阿星被火云邪神重创之后，那根轻轻敲向火云邪神木棍背后的勇气。这看似搞笑的轻轻一击，是他在经历哑女年少记忆唤醒之后的自我挣扎，也是他的生身父母所言的“我不入地狱谁入地狱”的点化，他在最关键的时候选择了背叛他一直都没有真正拥有的“恶”，发现了自己内心深处所一直索拥有的善的力量。
实际上“止戈”为“武”，停止争斗才是武的根本内涵，“止戈”最需要的不是更强的技术，而是支撑更强武功背后的勇气，结尾处阿星并未以暴制暴，消灭邪恶，而是引恶为善，这种勇气才是武侠的重要内核之一，勇气才是那个万中无一的高手。作为导演的李易，将东方武术的深层价值观以一种好莱坞电影的技术，表达了一个反好莱坞的内核，不得不佩服他创作这部影片时候的深刻思考。
电影到底是一个草根英雄的成长史，还是用一个孩子异常认真的视角，打量成人世界，戳破成年人世界惯例的虚伪。用孩子般的视角、夸张到无逻辑的形势，来嘲弄成年人世界的荒诞？
这一点，想来是没有必要讨论的，因为永远不会有答案，这也是这部电影的结局的精妙之处。
看似简单的一个镜头，实际上却是起到了画龙点睛的作用。
其实大家应该非常熟悉，这种方式李易导演并不是第一次运用，还记得《喜剧之王》里面的结局吗？
和《功夫》的结局是不是有着异曲同工之妙？
同样的是让不同的人看完之后，有着不同的解读和想象。
最经典的莫过于结局火云邪神终于还是忍不住好奇，问：什么武功？
阿星云淡风轻的说：我教你啊。
火云邪神拜服了。
一招击倒火云邪神，是武功。
可以杀而不杀，两次放过他，是恕。
化干戈为玉帛，把杀人工具当玩具，是赤子之心。
“我教你啊”，以德报怨。这部是圣母，而是自信，也是忠厚。
打败对手就让对手服，是霸蛮之道。
火云邪神只有在威胁不到自己时，才显得云淡风轻。一旦威胁到了——比如神雕侠侣眼看真要打死他了——他就不择手段。
但见到这样的武功与这样的襟怀，他最后一点扭曲的紧张，也放松下来了，心服口服。
其实可以注意到阿星说话时，背后是阳光，温暖和煦。
暴风无法逼迫你脱下外套，只会让你更加紧张，温柔的阳光才可以。”
(本章完)