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第一千二百一十五章 儒圣

第一千二百一十五章 儒圣 (第1/2页)

颜宗圣将自己在踏入仙境之后的修行历程融入琴音之中,向竹林之中的诸位仙家徐徐展开。
  
  颜宗圣的琴艺算不上精湛,但却绝非是精妙。
  
  但当他将自身的仙路感悟融入其中的时候,所弹出的琴音甚至不成曲调。
  
  然而便是这断断续续的琴弦震颤之声,却令竹林之中三十六位仙家个个沉浸于仙路大道的追寻之中,不少仙尊的面上呈现出沉醉、恍然、思索、兴奋等不同的神色。
  
  碧玉竹林之中再次有天地本源之气开始凝聚,并渐渐的汇聚起来越发显得浓重。
  
  然而这一次天地本源的汇聚却并非来自于碧玉竹林的底蕴,而是在场三十六位仙家在沉浸于颜宗圣的仙路之音的同时,便开始着手印证各自的感悟所得。
  
  三十六位仙尊凝聚天地本源之气,效果自然显着,很快便在碧玉竹林的上空形成了天地异象。
  
  一片灵光大放光彩,几乎照耀了大半个示曲星域。
  
  忽而琴声一收,竹林之中三十六位仙家的脸上浮现出或多或少怅然若失的神色。
  
  不知不觉之间,颜宗圣的琴音已经持续弹奏了整整十日时光。
  
  然而所有仙尊却没有一人从感悟的状态之中醒来,而是仍旧沉浸在琴音的余韵之中久久不愿自拔,试图回味、巩固从琴音之中所得。
  
  随着时间的流逝,已经开始有仙尊从感悟之中醒转过来。
  
  而每当有一位仙尊醒转之后,原本汇聚在竹林上空的天地本源便会有一股随之降下,而后融入到这位醒转的仙尊体内。
  
  这算得上是此番听道最大的收获,然而最先清醒过来的几位仙尊显然脸上并无多少喜悦之色。
  
  盖因为此时汇聚在竹林上空的天地本源之气,并未因为几位仙尊醒转之后的收取而减少,反而有越来越多的趋势。
  
  原因很简单,因为这说明其他尚未醒转过来的仙尊仍旧在感悟之中有所得。
  
  而且时间越长,说明收获越多,而上空凝聚的天地本源之气自然也会越来越多。
  
  最先醒转的仙尊自然是因为再感悟下去已然无所得,对比于其他仍旧沉浸在感悟之中的仙尊收获寥寥,自然难有喜悦。
  
  可即便如此,每一位仙尊醒转过来之后,都会站起身来向着楼台之上的颜宗圣默默躬身为礼作为感谢,而颜宗圣也每次都起身回礼。
  
  虽说颜宗圣一番琴音传道保留甚多,每到关键时刻都会含糊其辞,听讲之人心痒难耐。
  
  但到底是大罗仙尊,只是传道过程当中透露出来的些许零碎,便已经足以令在场不少仙尊有着画龙点睛,醍醐灌顶一般的功效了。
  
  当然这其中可不包括杨君山,毕竟其有着儒族至圣所留的碧玉竹简,在颜宗圣的点播之下却是如鱼得水,感悟颇多。
  
  在琴音传道终止之后五日,竹林之中从入定当中醒来的仙尊已经超过了近三分之二。
  
  这些仙尊从传道之中所得虽各有不同,但有的仙尊却恰巧因为一个卡在瓶颈处的小难题在听道后被解决,从而使得修为在霎那之间提升了一个小台阶,从而得到了在场诸多仙尊的祝贺。
  
  而参加大罗仙宴的诸多仙尊的感激以及欠下的因果,便足以令儒族受用良多。
  
  又过得三两日,竹林之中从入定之中醒来的仙尊已经超过了四分之三。
  
  然而此时笼罩在竹林上空的天地本源之气,相比于汇聚的最巅峰之时,也仅仅只不过少了一半多一些而已。
  
  以至于竹林之中醒转过来的其他仙尊,偶尔扫过几位仍旧在入定当中的仙尊时,目光之中总也含着一缕艳羡之色。
  
  而在这仅剩的几位仙尊之中,包括荀淑父子在内的星崖一脉赫然在列。
  
  不过率先有所突破的并非是杨君山,而是荀爽,这位荀氏之中的后起之秀,荀氏八龙中最为出色的荀六龙。
  
  “苦学多年,今日就是成道之时!”
  
  只见儒袍飞荡的荀爽身前漂浮着一张张淡金色的圣页,一直砚龟不知何时出现在虚空。
  
  灵动乖巧的墨女张口喷出一股馨香的浓墨,小老头似的笔老通体绽放着白色的豪光,被荀爽握在手中。
  
  荀爽运笔蘸墨,然后在圣页上再次写上三个字:《易经注》。
  
  三个字突然发出淡淡的金光,一股淡淡的圣道气息扩散而出。
  
  “早闻荀六龙善治《易》,此次竟然要为《易经》做注,好大的气魄!”
  
  一旁早被此间动静吸引的儒族诸仙,当下有一位忍不住开口。
  
  儒族以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经为核心,儒族发展十万余年,早已形成了较为完整的注疏体系。
  
  

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