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第六百七十四章 战神陨落(六)

第六百七十四章 战神陨落(六) (第1/2页)

“九天荡魔祖师!”
  
  “真武!”
  
  杨戬习惯称佑圣真君为九天荡魔祖师,但吕布却更习惯真武。其他人最起码要尊称其真武大帝,但吕布对于这一位不请自来的佑圣真君有一种发自骨子里的厌恶。
  
  北极紫微大帝麾下,最强四圣之一佑圣真君,其名真武大帝,又称玄天上帝、玄武大帝等,亦称荡魔天尊,是为天界斩妖除魔第一人。天界之内,杨戬最不想遇到的对手。吕布之前交过手的龟蛇二将,是真武大帝的随侍。吕布之前费了很大一番力气才砍翻在地的那位王灵官,是真武大帝麾下五百灵官之首。
  
  这便是吕布杀了陈道所需要付出的代价了,就连三界之中最有希望证道金仙,而且一入金仙就是太乙道果的九天荡魔祖师,都下界了。没有人可以指派这位九天荡魔祖师,除了真武大帝的顶头上司北极紫微大帝。既然真武大帝下界了,证明北极紫微大帝已获得了道德圣人首肯。
  
  真仙被称为小天位,真仙就是真仙,真仙并没有什么特殊的地方。普通渡劫散仙渡过九次天劫便为真仙,有背景的渡劫期只要能获得仙界的仙人果位,也是真仙仙人。
  
  天仙被称为中天位,天仙就不同了,天仙便可以划分为普通天仙、太乙天仙、大罗天仙。其中,太乙天仙,代表了太乙道果,不仅仅是要修炼了太乙之道级别的功法,更要获得天地之间果位加持,比如杨戬的二郎神尊号、比如杨婵的三圣母天地尊号。太乙天仙因为有着天地果位加持,刚一修炼到太乙天仙,便可以媲美普通天仙之中的顶尖强者。大罗天仙,则是代表了大罗道果,必须是出自圣人门下,修炼了圣人亲自传授的大罗之道级别功法。圣人门下一旦入天仙便是大罗天仙,大罗天仙完全能够媲美普通天仙之中的至强者。
  
  这就是天地的不公平了,寻常没有背景的天仙,就算资质再好,自身功法也不差,拼死拼活进行修炼,结果还比不上别人的一个果位。有一日,终于可以用自己的实力胜过那些靠果位吃饭的天仙,突然发现自己前面还有一个大罗天仙。每一个大罗天仙,几乎都是天仙之中的至强者,都是观世音和太乙真人那个级数。
  
  吕布从来不会感慨什么天地不公,因为他自己现在就是“特权人士”。就算打娘胎里开始修炼,才修行了三十年的吕布,怎么也不可能跟二十四星宿、十二元辰、四大天王、雷部三十六将,甚至是二郎神杨戬交锋。但吕布偏偏就做到了这样的时候,第六重人皇大劫的时候,还是半只脚迈入天仙,第七重人皇大劫的时候,已经丝毫不逊色于寻常天仙,第八重人皇大劫之时,一身实力已然来到天仙之中的顶级行列。
  
  杨戬毫无疑问是天仙之中的至强者,九天荡魔祖师同样也是天仙之中的至强者。但无论是杨戬、亦或者真武大帝,他们都相信一件事情:只要让吕布活着渡过第九重人皇大天劫,吕布一身修为最差也可以来到媲美天仙至强者程度!
  
  杨戬和九天道魔祖师都是太乙果位加持,吕布身上其实也有果位,人皇果位。人皇果位乃是丝毫不逊色大罗果位的一种天地果位,如果吕布可以渡过第十重人皇大劫,立地金仙。什么是人皇,这才是真正人族皇者。
  
  如今,吕布的身上已然有了龙骨、龙气,不完整的人皇果位就足以匹敌太乙果位,人皇果位的霸道之处可见一斑,难怪圣人们不允许天地再出现人皇。
  
  金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,这位便是九天荡魔祖师了。真武大帝没有动手,不是因为给二郎神杨戬面子,只因为天命如此。真武大帝为何能强到令妖魔绝望,为何可以让封神年间的狠人二郎神头疼,就是因为真武大帝出手一定是秉天意而为之。天意如刀,说的就是真武大帝手中那把真武剑了。天意告诉真武大帝,现在还不是吕布的死期,他就绝不会动手。
  
  身为一个武将,身为一代魔帝,吕布现在最怅然的事情便是,自己没有一杆称心如意的方天戟。如果能够一杆继承吕布全部龙骨之气方天戟,他不一定被杨戬的开天之力伤成这般模样。
  
  吕布仰头望天,似乎已然看到了下一秒就会随即降落的第九重人皇大天劫,他发出了不甘的愤怒咆哮:“吼!!!!!”
  
  

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