第二百八十节徐徐展开的新画卷（十） (第1/2页)

大家都笑，王艾想了一会儿：「我并不是一个意志特别坚定的人，累了也想放弃，输了比赛也沮丧，好吃的好玩儿的也忍不住。要说原因，是掌握了一定方法吧。比如训练，你说马德里的清晨和慕尼黑的夜晚，但每次时间并不是完全固定的，感觉好就多练一会儿，感觉差就少一点，是浮动的，这样情绪上的负担就不会很大，一直到渐渐的习惯。我也会尽量的找乐子，把训练比赛当做游戏，不是严肃的、沉重的工作。另外就是一些调节方式了，比如冥想，比如餐饮，中餐成千上万的菜，换样吃，总有新鲜感，这带来了生活中的趣味性。」
　　
　　说到这，王艾喝茶，然后总结：「至于成名后的诱惑，首先是在心里给自己画一道红线，什么东西绝不接触，比如药物依赖，酒精依赖，***，比如打封闭，这些我从来不做，也不会去靠近那个环境。然后，降低自己的生活欲望，不让自己的生活成本太高，这样也顺便摆脱了金钱依赖。这些做过之后，成名后的诱惑就没有什么了。」
　　
　　「这就是你能维持清教徒式生活的原因？」
　　
　　王艾大笑：「什么清教徒啊？我哪里算得上？我有豪车、有家用游泳池，甚至还有私人飞机，我一个月的支出顶得上普通人的十年，已经很奢侈了不是吗？我有时候和朋友聊天，都会惊讶我自己的浪费，他们也会痛恨我的浪费，哈哈。」
　　
　　「可是你没有游艇，没有珍藏的老爷车，没有珍藏的名酒，在你的家里我只看到了你珍藏的书籍。」
　　
　　「每个人都有收集癖，幸运的是我选择了一个廉价的领域。」
　　
　　「是出于成本考虑吗？或者说是不是比较贫困的童年让你格外注重成本？」
　　
　　「有可能。」王艾点头：「但同时，我也和耗费高的业余生活距离比较远。比如你说的游艇，我买来干嘛？我十年都没有好好度假了，买来也只能闲置，那不是浪费吗？再比如老爷车，车辆在我眼里就是交通工具，我只注重它的性能。」
　　
　　法新社记者：「听说你们中国人都很注意节约？」
　　
　　见王艾点头，记者又问：「这是你们的民族性格还是因为贫困？」
　　
　　「都有吧？」王艾回忆：「我上学的时候老师经常告诉我们要节约每一滴水、每一片纸，这个习惯也保持到了成年，差不多全中国的中小学都会开展这方面的教育。在文化上，我们也会特别突出这一点，否定和反感高成本的生活方式。在中国的互联网空间，不论你有多少钱，你都不能展示你浪费的样子，尤其是粮食，否则一定会遭到广泛批评，几乎不会有人支持。在中国，任何一个打开的自来水龙头，都一定会有人给它关上，甚至我想喷泉这东西在中国没有大范围的流传开，也跟这种文化有关系。我们的内心向往低消耗的生活，我们的规则约束高消耗的生活，而我们也喜欢这种向往和约束。」
　　
　　「为什么会有这种规则？」
　　
　　「大概是因为中国人以农耕文明为主吧？我们有很深的忧患意识。在我们在历史上经历了太多的战乱、灾难，很多时候作为一个个体你谁也指望不上，政府会瘫痪、组织会瓦解，只能依靠自己，所以必须在相对富有的时候储存一部分财富来应对危机。我们不想出去抢劫，那就只能存储，平时不浪费，选择低消耗生活方式，政府、学术、名人也推崇这种方式，维护这种方式。」
　　
　　

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