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第六十五章 所谓元辰守护

第六十五章 所谓元辰守护 (第2/2页)

“这两个字是理解这道咒语的关键。”
  
  “我们每个人从出生的那一刻起,就与头顶的星空有了密不可分的联系。这份联系的及其隐秘、但真实不虚的。”
  
  “或许是某颗恒星、或许是某个星座、或许是某片星空……每个人与星空的联系程度各不相同。换句话说,你能在魔法的道路上走多远,你与星空的联系就有多么深刻。”
  
  “回归这道咒语的名字。”
  
  “听到‘元辰守护’四个字,大部分同学在思路上可能就会跑偏。如果你在思考这道咒语的时候,从‘术数’角度,按‘大耗元辰’来理解,能够解释‘守护’两个字的含义,却与这道咒语彻底无关了。”
  
  “在这道咒语中,‘元辰’更倾向于‘生肖’‘良辰’‘原始(元旦)’的意思。”
  
  所谓‘大耗元辰’是命理学中的一种说辞,在古典神秘学中拥有很大的市场,持有这种理论的人认为命带元辰‘生旺则落魄大度;死绝则寒酸薄劣;与官符并,多招无辜之扰;带劫煞,不循细行;遇合大吉,但流年难有大运’。
  
  简单说,元辰是八字神煞上百种‘命’中很差的一种命。
  
  “有谁来给我们复习一下现在流行的巫师阶位划分?”教授再次提问,然后随手点了郑清起来回答问题。
  
  这是一道送分题,郑清在站起身的时候这样想着。
  
  然后他毫不犹豫的回答道:“未注册巫师、注册巫师、大巫师、传奇巫师、古代巫师……”
  
  “可以了,可以了。”姚教授忙不迭打断年轻公费生的回答,示意他闭嘴坐下,同时飞快的岔开回答:“当然,现在联盟也流行把注册巫师再细分一下,分成低阶注册巫师、中阶注册巫师、高阶注册巫师,等等……我想说的是,在这一系列阶位的背后,我们都能看看到一条清晰的、被前人确立了方向的‘道路’。”
  
  “但这条‘道路’过于宽阔,我们走着走着,可能原地转圈或者斜来斜去而不自知。正所谓‘望川跑死马’,一望无际的平地上,看着很近的距离,走很远,都没有任何前进的感觉。这种时候,我们难免会产生自我怀疑的情绪。”
  
  “这种情绪对学习与研究非常有害。”
  
  “所以这个时候,我们就需要一个明确的‘道标’,自上而下、高屋建瓴,能够看到我们是在原地踏步,还是在继续前行。”
  
  听到这里,班上大多数人还是一种晕晕乎乎、不知所云的表情。尤其张大长老,更是抓耳挠腮,一脸茫然,不知教授讲的重点在哪里。
  
  但郑清却有一种豁然开朗的感觉。
  
  他终于明白自己的‘元辰守护’是怎么一回事了——在他身上,最清晰、最深刻的道路是遵循‘禁咒’的方向前进的道路。
  
  他的禁咒种子是‘秩序’。
  
  而禁咒的本质则是毁灭,代表了死亡。
  
  从这个角度出发,代表‘死亡世界秩序’的死神使者,作为他的守护元辰,便可以理解了。至于为什么不是‘死神’而仅仅是一个使者,男巫觉得可能与禁咒只是一枚种子,还未成型有关。
  
  
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