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第两千五百一十三章究极核平

第两千五百一十三章究极核平 (第1/2页)

在存在x托梦给联邦国科学家,寄希望他们能打造出清洗世界的核武器的时候。杜兰也在行动,他要在帝国打造出核弹的灵魂。
  
  而核弹的灵魂是‘爱’。
  
  要做一颗有爱的核弹,最终它定然会成为人类的守护神,而不不会成为存在x的灭世武器。
  
  为什么这么肯定?因为所有的艺术作品都是这么设定的。那些为了破坏而产生的力量,在经历了一系列的遭遇之后最后都会被人类的无畏精神和大公无私的爱感动,放弃破坏,从而成为人类的好朋友。
  
  有凶猛的外表和善良的灵魂这种反差也是一种流行设定。
  
  当然了其实杜兰也可以在帝国国境线上建立高墙,到时候等墙外世界被核弹洗地了,他们再出去。
  
  不过建墙没什么意思,拆墙才有意思。
  
  所以依旧按照原计划,将核弹之神的身体和灵魂分为两处锻造,最后让真正的核弹之神出现。
  
  那么核弹之神的性格应该如何呢?杜兰有这么几个选项,一自然是道家神仙性格,那就是潇洒自由,无拘无束,核弹剑仙大家都知道,但当核弹真的成为了剑仙,那么他会不会以自己偏好来干涉人间进程就不得而知了,因为道家无拘无束,却不是什么都不管,剑仙也有自己的道德标准,并且会进行贯彻。
  
  二自然是佛的性格,那就是不仅要自己觉悟,还要帮全人类觉悟。当然佛教比道教的优势就在于佛教有明确的等级观念,所以佛不用亲自去办事,只要多招收弟子就行了。这点和一神教很像,一神教也会规定每个信徒的等级,以及对应的权利和义务。规定了这些好处就是佛可以很轻松,只要上上课就好了,其他事情让弟子去做。不过佛的目标很大,不容易达成。
  
  三是一神教的神格,一神教的神格都是一言九鼎,法随言出,不信我就给你颜色看看。喜欢秀肌肉,而且也喜欢天谴。
  
  四还有克苏鲁神话的神格,不可名状,不可描述,也不能深究,越是接近真相就越是疯得快,不一定会死但一定会疯。如果是核弹克苏鲁的话,不一定会疯但一定会中核辐射。
  
  五还有传统的多神宗教,那就是一群神在一起,就要多造几个核弹了。比如小男孩和胖子,就可以是两个完全不同的核弹之神,有不同的性格,不同的能力,他们的可以组成一个松散的联盟。
  
  核弹剑仙,核弹佛,核弹之神,旧日之核弹,核弹。不同的走向,还有不同的称呼,代表了每个体系中的特色。
  
  仙和佛都是人字旁的,就代表以人为根基,通过修炼而成。而后面三种走向,三种神灵就都不是修炼而成的,而是生而为神,血脉中就流淌着神力,是和人类不相通的。
  
  不知道核弹之神该走哪个路线,杜兰思考了一番,觉得佛教很适合。因为核弹一出手破坏太大了,所以作为核弹佛他可以作壁上观,让弟子去办事就好了。
  
  后面三种被杜兰排除了,因为核弹不能不接地气,要做到从群众中来回群众中去,不能和人产生距离感,所以不是剑仙就是佛。
  
  

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