第160章 摇身一变成为了恩人，难挡无穷野望 (第1/2页)

许多天骄都感觉耳膜嗡鸣，有些难以置信，觉得太过于梦幻了。
　　
　　腾龙榜的榜首风浩辰，可能就是那位谪世的神子？
　　
　　这种事情，想必风族也不敢乱说啊。
　　
　　这一天，诸多消息自中天域传来，在各大道统势力天骄的目睹下，风族的强势宣布，也似一道恐怖飓风，刹那间席卷了整个中天域。
　　
　　而风族的风浩辰之名，也快速在九州大地其余地界传开，引得无数的议论和关注。
　　
　　很多人闻讯而动，第一时间赶赴玄州域而去，各方天骄也无比振奋和好奇，想一睹神子风采。
　　
　　既然确定了风族的风浩辰为神子后，许多和风族有交情的世家道统，都派遣族人前去，仔细询问确定。
　　
　　风族的族地中，辇车阵阵，战车隆隆，各种坐骑飞禽，掠过高空。
　　
　　许多大教的道统教主，都亲自赶赴，拜访风族的宿老，确定此事。
　　
　　作为中天域最古老的几个家族之一，风族以木德王，被称为上古八族之一。
　　
　　这也是因为风族的祖上，诞生过破界飞升者。
　　
　　修行体系，不论是儒释道，亦或者别的旁支末流，其实到最后都殊途同归。
　　
　　前面八个境界，都讲究求真寻源，道求真、儒求法、释求缘，只能算是前路的两个大阶段。
　　
　　儒家立足于第八个境界的存在，被称之为亚圣，这其中的“圣”，其实并不是所谓的法力无边、通晓万物的存在，而是儒家对于一种德行高尚、充满智慧之人的敬称。
　　
　　确切的讲，亚圣也只是儒家修行体系，第二阶段后期的存在。
　　
　　儒家圣人，则是步入了第三阶段的存在，步入这个阶段的儒家修行者，都被称之为圣人。
　　
　　儒家四个阶段，修身、治国、合世、平天，所谓的亚圣，其实也只是在治国阶段。
　　
　　前八个境界，修身阶段：开窍、养气、文心、立命。治国阶段：正形、传道、定伦、鼎新。
　　
　　合世则为笼统的一个大阶段，虽然也划分为四个小阶段境界，但相较于前面的体系而言，划分比较笼统，四个阶段，分为圣人、顶级圣人、绝顶圣人、至圣。
　　
　　若想破界飞升，那必然要要步入第三个阶段，打破这方天地规则的束缚，成为超脱者、破界者，这个阶段的生灵，有了粉碎虚空的实力，自身已经脱胎于凡人。
　　
　　在修玄体系中，也被称为异人。
　　
　　异人为修玄体系，第三阶段的存在称呼，也对应着圣人，各方大教的祖师级人物，其实也是异人。
　　
　　风家作为上古八族之一，祖上不仅诞生了异人，甚至是一位顶级异人，乃是屹立在第三阶段，第二个境界的存在。
　　
　　“此事自然为真，由族中的几位出世的老祖所确定。”
　　
　　“当初其实许多家仆都见到了，在族地外的深山中，有雷光呼啸，大雨倾盆，紧接着便有一名老者，带着襁褓中的婴儿坠下，他将之放下后，便冲上了高天，似是和仇敌厮杀，最终不知所踪。”
　　
　　“那襁褓中的婴儿，其实便是浩辰，这些年一直被我风族悉心培养，各种珍稀的资源都倾斜于他……”
　　
　　

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