第559章 公孙景的下落 (第1/2页)

七爷说，邪佛创立组织，是为了寻找公孙景的转世。
　　
　　其实我不是没想过这种可能性。
　　
　　如果真是这样，那他找到公孙景了吗？
　　
　　他是因为公孙景冤死才入魔的，说明公孙景在他心里，是很重要的一个人。
　　
　　他如果找到了公孙景，他该怎么面对公孙景呢？
　　
　　尽管当年不是他出卖的公孙景，可是他们两个的相识，是因为志同道合，他们能成为知己好友，是因为两个人都有兼济苍生的大义。
　　
　　如果公孙景知道他变成了无恶不作的邪佛，公孙景会跟他相认吗？
　　
　　他可能自己都会忏愧，所以不管他跟公孙景相认后会发生什么事，他应该会解散组织才对。
　　
　　所以，我估计他是没找到公孙景的转世。
　　
　　而且现在距离公元五百年，已经有大概一千五百年了，就算公孙景的转世，一世能活一百岁，他也轮回了至少十五次了吧。
　　
　　轮回了十五次都还没找到？
　　
　　“伍化清志在金钱和权利，他突然反叛邪佛，肯定是因为邪佛志不在这些，两个人追求的东西不一样，所以才促成了伍化清的反叛。”
　　
　　七爷分析道：“那邪佛到底志在什么？我觉得，他肯定是想找到公孙景，向公孙景澄清当年的真相。”
　　
　　我点点头：“您分析得也有道理，可是都过了一千多年了，邪佛也一直活了这么多年，他至少应该找到公孙景的某一世了吧？”
　　
　　七爷说不一定：“公孙景是正统道教弟子，他学那些法术之前肯定要经过传度，而正统道教的传度，就等于将这个道士的信息上表到天庭，这个道士以后就不归地府管了，归天庭管，死后也不用去地府报道，如果他是正一派的弟子，就是去三官大帝那里报道。”
　　
　　“严格来说，这个道士只要生前积累到了一定的功德，三官大帝评判完功过后，他就可以直接成仙，去天庭当道童。”
　　
　　我越听越觉得神奇，难怪之前易杨跟我说，说这个道教，就等于天庭在人间的办事处。
　　
　　我以为他跟我开玩笑呢。
　　
　　“那这么说的话，咱们还修行修得这么认真干啥？”
　　
　　我反问七爷：“直接积累功德，等到了一定岁数，直接去死不就成仙了？”
　　
　　七爷白了我一眼，说：“我刚刚说得很清楚，是正统道教的弟子，而且是经过传度授箓的，我们死了还是得归地府管。”
　　
　　“所以这个公孙景，他不一定去轮回了。”
　　
　　“你想想，他既是正统道教弟子，又是传度过的，而且也算是积累了很多功德，他死后至少不会去地府轮回。”
　　
　　我一想，好像确实是这个理。
　　
　　公孙景一直想为道教正名，游历期间也尽心尽力帮助那些老百姓，这功德积累得也够多了吧。
　　
　　而且他还死得那么惨，那么冤枉，三官大帝一看自家弟子让外来宗教给欺负了，说什么也得让他位列仙班啊。
　　
　　可如果是这样的话，那邪佛想找到公孙景的转世，这就成立不了了！
　　
　　“邪佛是道觉和尚，道觉和尚怎么可能不知道公孙景死后不用去轮回呢？”
　　
　　我看了眼七爷，说道：“他既然知道公孙景死后不用轮回，他还找公孙景干啥？”
　　
　　

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